КРАТКАЯ ИСТОРИЯ храма св. Благоверного кн. Александра Невского

В истории прихода св. Александра Невского, что расположен в 50ти милях южнее НьюЙорка, сплелись все нити красочного гобелена русской эмиграции, отражающего ее величественную и трагическую судьбу. Отзвуки этой истории слышны и по сей день: в стройном и лаконичном русском языке, на котором говорят местные старожилы, чудной старорусской гармонии богослужений и удивительно доброжелательной манере общения прихожан. А начиналась она в первой четверти XX века, когда здесь начали появляться первые поселенцы из России. Их, гонимых огненным ураганом революции и гражданской войны, ищущих убежища от кровавых большевистских репрессий, эта местность привлекала нетронутостью своей первозданной природы, мягким климатом, кристально чистым воздухом и низкой плотностью заселения. Густые сосновые леса, простирающиеся округ, были испещрены еще не заросшими индийскими тропами и плотно заселены всяким зверьем: оленями, индюшками, зайцами, лисицами, белками, хорьками и др. Надо заметить, что недалеко от этого местечка, называемого Лейквудом (в переводе – «озёрный лес»), располагались Фрихолд, Теннент и Томс Ривер, по которым прокатилось колесо Американской Революции 1775–83 гг.

Среди поселенцев из России и Украины много было казаков, выходцев из трех казачьих войск – Донского, Кубанского и Терского. Поселенцы постепенно очищали землю, строили на ней свои дома, создавали маленькие деревни и казачьи станицы, давали им названия в честь семей или событий, с которыми они ассоциировали специфику местности. Распространенным в те годы было фермерство, связанное в основном с разведением кур.

В 30-е годы XX века группа русских поселенцев в количестве 18 человек решила образовать церковную общину. В числе основателей были Л.А.Синклер, В.В.Пожидаев, П.К.ГригоровичБарский, В.М.Ажогин, В.Г.Греков, В.Т.Юрицын, Е.Е.Бобровничий и др. В те годы др Александра Владимировна Плавская и её мать Юлия Мартыновна задумали устроить в этой местности дачусанаторий. Для этого они купили большой участок земли (5 акров – около 2 га). Однако, спустя некоторое время, они решили передать купленную землю в дар Архиепископу Виталию Максименко, бывшему тогда Епархиальным архиереем, окормляющим эти края. Владыка Виталий, видя нужды вновь созданной русской общины, не счел возможным использовать подаренную ему землю под устройство дачисанатория, и передал купчую приходу.

Закладка церкви произошла в марте 1936 года. Чин закладки, с установлением дубового креста, совершил Владыка Виталий. На закладке храма Владыка завещал: «Молю Бога, да процветет этот первенец мой, как «древо, благонасажденное при водах».

Церкви и приходу было решено дать имя св. князя Александра Невского (день его поминовения 30 августа/12 сентября совпадал с днем рождения дра А.В.Плавской). Улица, к которой примыкала церковь, также была названа именем Великого князя.

Первый взнос не постройку храма в размере 500 долларов внесла др А.В.Плавская. Остальные малоимущие семьи собрали еще 200 долларов и с этими скудными средствами (700 долларов) принялись за постройку сначала часовни, а потом (в 1938 г.) самой церкви. План часовни с учетом скорой ее перестройки в церковь был составлен В.Завалишиным.

Стоическими усилиями основателей «русского» Лейквуда часовня была построена менее чем за три месяца. 21 июня 1936 года строительство часовни было завершено. Чин освящения совершил прот. Сергий Пантелеев. Первым старостой прихода стал Леонид Александрович Синклер. Одним из особо ревностных участников строительства был Василий Михайлович Ажогин, избранный впоследствии старостой и остававшийся им на протяжении 40 лет (19431983).

В последующие годы приход рос «не по дням, а по часам». В 1938 году произошло первое расширение церкви, и в этом же году приход получил право самостоятельного юридического лица, освободившись от прежней подчиненности Крестовоздвиженскому Кафедральному собору. В 1948 году происходит второе расширение церкви и её великое освящение, которое совершил архиепископ Виталий. В 1956 году завершено 3е расширение церкви и постройка колокольни. А в 1965 году происходит 4е расширение церкви с добавлением притвора и перестройкой колокольни. Церковь приобретает тот вид, который она сохранила и по сей день, но уже с другим названием, о чем будет сказано ниже.

Вместе с расширением здания церкви росла и развивалась общественная жизнь прихода. Строились различные здания. В 1940 году был построен церковноприходской дом, в котором начали работать различные учебнопросветительные и благотворительные учреждения: сестричество, театральный кружок, библиотека, отдел помощи детям в эмиграции, представительство помощи русским инвалидам, отдел РусскоАмериканского союза защиты и помощи беженцам из Советского Союза, Фонд помощи прибывшим в Америку ДП, отдел антикоммунистического центра и др.

В 1955 году рядом с церковью было построено здание Культурнопросветительного общества «Родина», которое взяло на себя значительную часть общественных и благотворительных функций церковной общины. В здании общества «Родина» проводились театральные представления, музыкальные вечера с участием выдающихся артистов, работала «Художественная студия» под управлением М.А.Лермонтова, спортивный клуб «Витязь» под управлением Я.В.Ржевского, «Кружок молодежи» с секциями пингпонга, шахмат, художественного чтения, рисования, рукоделия, старинных танцев, резьбы по дереву и др. Особо следует отметить созданный при Обществе «Родина» музей, который основал и руководил им на протяжении 23х лет художник Всеволод Павлович Стеллецкий. Деятельное участие в работе музея принимали барон Г.Н.Таубе, известный летчик Б.В.Сергиевский, князь С.С.БелосельскийБелозерский и др. В 199495 гг. музей, насчитывающий к этому времени около 40 тыс. единиц хранения, по решению руководства Общества «Родина, был передан в Москву…

Но жизнь прихода св. Александра Невского шла своим чередом. В 1977 году был построен новый церковный дом с большим залом, в котором и поныне проводятся церковные культурнообщественные мероприятия: концерты, беседы и лекции, встречи, юбилеи, балы, торжественные вечера и т.п.

Буквально с первых дней существования церковной общины большое внимание уделялось воспитанию и образованию детей. Регулярные занятия в церковноприходской школе начались уж в ноябре 1941 года (с 12ю учениками). Поначалу занятия проводились в церковном доме, но к 1961 году было построено специальное здание под школу на 5 классов, а в 1973 году было завершено строительство школы на 10 классов. Количество учеников достигло 120.

Школа существует и поныне, работает раз в неделю по субботам и дает детям базовые знания по таким дисциплинам как Закон Божий, русский язык, русская литература, русская история, география, а также знакомит детей с основами русской музыкальной и хореографической культуры. Но главное значение церковноприходской школы заключается в том, что она учит своих учеников – юных русских американцев, вступающих в полную мирских соблазнов самостоятельную жизнь, – православному отношению к материальным благам и христианской любви к ближним…

Расширение прихода диктовало необходимость строительства жилых помещений для церковнослужителей и их семей. В1950 г. было построено 4х квартирное здание для причта, а в 1970 году – дом для настоятеля. В 1985 году был построен еще один дом для 2го священника, в 1987 году завершено строительство 3го приходского дома, а в 1996 году приобретен 4й приходской дом. Первым настоятелем прихода св. Благоверного князя Александра Невского стал в 1937 году прот. Иерофей Воробьев. Далее настоятелями были:
– 1947 г. игумен Антоний Медведев (ставший впоследствии архиепископом);
– 1949 г. протопресвитер Василий Бощановский;
– 1960 г. и.о. настоятеля – иеромонах Анастасий Загарский;
– 1962 г. митр. прот. Владимир Григорович; –
1968 г. – по настоящее время – протопресвитер Валерий Лукьянов.

Отец Валерий Лукьянов – один из старейших священнослужителей Русской Православной Церкви Заграницей. Он известен в России своими многочисленными книгами и другими публикациями. В своих работах о. Валерий особое внимание уделяет вопросам христианского благочестия, хронологии и жизнеописанию основных событий в истории РПЦЗ, вопросам богослужебного порядка и литургике. Благословение на пастырство он получил от св. Иоанна Шанхайского и СанФранцисского, с которым был знаком со времен, когда его семья жила в Шанхае, будучи еще мальчиком. Владыка Иоанн рукополагал о. Валерия в дьякона. Пастырство о. Валерия проходило при Первоиерархах РПЦЗ, митрополитах Филарете Вознесенском (рукоположившем о. Валерия в иерея), Виталии Устинове, Лавре Шкурле, а сейчас – при митрополите Иларионе Капрале. Он был учеником авв Русского Зарубежья, которые сейчас уже вошли в историю (архимандрит Константин Зайцев, архиепископ Аверкий Таушев и др.).

При отце Валерии Лукьянове, 12 сентября 1989 года, в праздник св. Александра Невского состоялась закладка нового ХрамаСобора. Проект Собора разработал архитектор Н.С.Карсанов. Отец Валерий, будучи по своей гражданской специальности инженеромстроителем, также руководил разработкой проекта и всеми строиительными работами. В 1994 году состоялось малое освящение и первая Литургия, а в 1996 году приступили к росписи. Храм расписывала бригада иконописцев под руководством иеромонаха Андрея Эрастова. Внутренняя роспись Собора была завершена к 2001 году. По мнению многих паломников, посещающих Собор, она является одной из самых красивейших в Русском Зарубежье. Колокольню Собора украшают 12 сладкозвучных колоколов, отлитых в Голландии. В октябре 1997 году состоялось великое освящение Собора. Чин освящения совершил Первоиерарх РПЦЗ Митрополит Виталий Устинов в сослужении 6 архипастырей и сонма духовенства, более 40 человек.

После того, как было совершено великое освящение нового Св. АлександроНевского собора, старый храм, по благословению Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви, был переименован в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Список с этой иконы, хранящийся в приходе, называют «Царской», так как принадлежала она Императрице Александре Федоровне. Но в 1913 году Императрица, как жест милосердия, подарила икону поставщице одежды Царского Двора – О.В.Трофимовой, которая, доставляя заказ по случаю 300летия Дома Романовых, получила сильную травму ноги. В 1972 году икона была передана дочерью Трофимовой в приход св. Александра Невского, где и пребывает в настоящее время. Чудный образ Богоматери, который является святыней и украшением св. АлександроНевского прихода, стал «храмовой иконой» первоначальной церкви в Лейквуде, стены которой впитали столько слез, молитв, воздыханий и радостных возгласов прихожан и паломников.

Ныне службы в основном проходят в Соборе св. Александра Невского, но в отдельных случаях службы ведутся в храме иконы Божией Матери Тихвинской. Членами прихода являются около 300 семей, но на Пасху собираются тысячи верующих. Можно бесконечно долго описывать события, встречи и мероприятия, проведенные в приходе за 75 лет его существования. Но как бы красочна не была написана история того или иного храма, монастыря или скита, она не может вместить в себя ту всеобъемлющую бесконечность переживаний и чувств, испытанных теми, кто искал и находил утешение в Господе и предстательстве Пречистой Его Богоматери.

И да будет эта радость о Господе в сердцах наших на века! И пусть ничто ее не нарушит! Да и ничто не может ее нарушить, пока душа наша в Церкви Христовой! Церковь же Христова создана на века и до скончания века!

А. Бондарев
Сентябрь 2011 г.